基础

事物之间的关系有很多种，如因果、相关等等，命理属于比较典型的相关性关系。从目前接触到的而言，其表现形式很像是一种建立在黑盒之上的数据模型。类似下图：

它有几个特性：

1. 这个数据模型得出的结果是概率估计，并非准确值。概率的大小受很多方面影响，比如地理环境、个人是否受到宗教等强烈外部条件影响以及模型本身是否合适

2. 不同命理学者掌握的数据模型不同。因为该学科的封闭性、小众性，导致很多人都是闭门造车，就如同机器学习模型的调参一样，不同人使用的参数不同、同一个参数使用的值不同，导致数据模型本身存在差异

3. 数据模型与黑盒的交互过程、交互方式尚不可知。这大概相当于有监督机器学习，古人通过几千年的观察、总结得出相关的模型理论，但毕竟受限于曾经的计算能力、样本大小、研究人数等限制，目前仍然停留在可以根据生辰、地点等信息计算出亲族关系这些结果的阶段。至于为什么可以实现这样的计算等问题仍然所知十分有限

它的理论基础可以概括为两点

1. 通过干支符号与时间、空间建立起联系，而一个人的出生日期又可以通过干支符号来表示，进而将人与时间、空间相互关联
2. 将时间、空间与强弱、生克意象关联，如金木水火土，进而得出与一个人相关的估计结果

干支

干支分为十天干、十二地支

• 天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
• 地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū ）、亥（hài）

组合规则

干支的组合规则如下：

1. 第一轮，甲与子结合，乙与丑结合，以此类推，最后一个是癸酉

2. 第二轮，甲与戌结合，乙与亥结合，丙重新与子结合，以此类推，最后一个是癸未

3. 以此类推下去，并重新回到甲子

按照上述组合方式，相当于两个周期数列，其周期分别是10与12，可以得到它们的最小公倍数为60，即干支组合的最小周期为60。以干支符号来表示的年、月、日、时都遵循这样的组合规则

干支与时间

干支符号早于古代便用于记录时间。干，最初仅用于记日；支，最初仅用于记月。古人的哲学观念里，也以日月来作为阴阳的意象代表，也有阳为天，阴为地的思想，所以干慢慢被称为天干，支慢慢被称为地支

古人对时间、历法的认知也是慢慢成长的，天干、地支后期在年月日时都有体现

起源

和公历等所有历法相同，在无尽的时间中，总要确定一个起源或者一个参照点，才能以此确定其它时间的表示方法。据《汉书》记载，年月日时的干支，最初是根据一系列的天文现象定下了第一个甲子年、甲子月、甲子日、甲子时。但后来发现甲子月的时候仍然还是冬天，所以把一年的第一个月换成了丙寅月，并且根据立春这个节气来确定丙寅月的开始。至于年、日、时这三者并没有改变。

在有了干支的组合规则，又有了一个参照点之后，很容易就可以计算出其它时间的干支符号

年

因为干支的最小公倍数是60，而古人习惯性认为甲子是起点（这当然是有历法、政治等原因的），所以干支纪年也被称为甲子纪年，或者有六十年一甲子的说法。但如今而言，甲子与丙寅等符号并无不同，重要的是天干的规则。干支计算年份只是一道数学题，类似如下：

已知：
1. 某一年的的干支记法，如2021年为辛丑年
2. 干支的组合规则
求：某一年，如1930年的干支符号？

搜索一下就知道1930年是庚午年，以下为解题方法：

月

月的地支

先说地支，月份最早是直接由地支来表示的，因为地支有12个，一年也刚好有12个月。表示时有以下几个规则：

1. 一月的地支符号是寅，这是从汉武帝太初元年（公元前104年）开始的，一直流传至今

也有记载认为一月为寅是夏历，但是夏在目前来看尚无法成为一个朝代，可信程度有待确认

1. 历法有太阴历、太阳历和阴阳合历的区别。太阴历即月亮历，是通过月绕地球的规律得出，如用初一、十五、廿九等表示；太阳历是通过地球绕太阳运行的规律得出，如立春、冬至等节气。用地支符号表示月份，依据的是太阳历
2. 月份的起始点不同，也会影响到干支记年的结果。如公历的2018年（戊戍）2月5日是太阴历的2017年（丁酉）腊月廿日，但是立春是2018年2月4日，所以2018年2月5日的年干支符号为戊戍，而像是2018年2月3日的年干支符号则为丁酉

月的天干

月的天干由年的天干决定，并且有口诀，名为五虎遁月。但是说实话，你完全可以将月份的干支和年份的干支看成是分离的，两者独立演进互不干扰，只不过从上述所提到的历史角度上而言，确实需要根据年份的干支才能确定一个已知的月干支

日

同样的，我们确定第一个甲子日之后，日的干支符号就开始独立演进了，每一日变化一次

时

时干支与上述几个类似。需要注意的时，我们经常见到或者听到的十二个时辰是以地支来表示的，其成型于唐宋年间，对应关系如下表：

意象

这里的意象其实主要是指金木水火土五气，也称为五行。其历史也很久远了，早于《周易》之前就已经开始将阴阳视为两种气，慢慢演进到春秋战国时期齐人邹衍的“五德始终”学说，并最终成型，且与阴阳等思想建立联系。这些意象其实不仅仅是一种传统观念，更是古中国一以贯之的哲学理念，承载着不同时代、不同人的哲学思想。可惜的是，从清末民国时期，到现在的新中国，打倒封建，崇尚西方科学的主流想法一致延续着，能深入了解并辩证看待这些意象的人并不多。

不过这里并不是为了讨论这些历史问题，只是作为一个小小的展开。毕竟命理的处境其实就和这些意象差不多，大多数人缺少了解，也缺少意愿了解，进而难以正确认知。不过不论怎样，目前命理所使用的意象主要就是金、木、水、火、土五行

不同于干支符号，干支符号与时间嵌套很深，用软件架构来说就是难以解耦。五行的意象其实不叫金木水火土也行，如果你乐意，大可以叫氢氦锂铍硼，或者ABCDE，都没有问题，但是最好仍然保持金木水火土的这种叫法。这是出于两个原因：

1. 命理的资料不少，但是基本都遵循了五行的叫法，如果只是你自己改换称呼，看起文献来就很烦
2. 五行的核心在于其中的生克关系，换个称呼首先需要解决的问题是，你自己必须建立同样的生克关系并记住，这一点没有那么难，但也没什么必要

所以，当前仍然尊重前人的做法，尊重最先开创五行学说的哲人的冠名权，毕竟别人起名很简洁扼要了，不是什么牛顿第一定律、Gauss-Codazzi-Mainardi公式、普朗格常数...

意象的性质

性质其实就是上述已经提到过的生克关系，大体如图：

• 相生关系：木 -> 火 -> 土 -> 金 -> 水 -> 木
• 相克关系：木 -> 土 -> 水 -> 火 -> 金 -> 木

干支与意向

天干与意向